历史知识--古代有那么多圣旨,为什么现存的并不多-

我们都知道，古代的皇帝应当是会常常颁布1些诏书的，虽然真实的诏书其实不像电视剧里面那样，皇帝写1写盖上印章就直接颁布了，真实的诏书的颁布进程还是要比电视剧里面复杂的多，而且也不是皇帝1个人作主的。但古代历朝历代的皇帝颁布了那末多的诏书，为何现如今流传下来的诏书却很少很少呢?诏书都到哪去了呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍1下吧。1、诏书都去哪了

在古代，能够接旨可以说是最大的事情，毕竟见诏书犹如见皇帝，所以每一个接旨的人都必须要谨慎翼翼，乃至要沐浴更衣才能够接过诏书。但是在古代几千年的封建统治力，历朝历代的皇帝颁布了很多的诏令，所以下发的诏书数量肯定不在少数，为什么现在仅存的诏书其实不多，究竟都去了哪里呢?

首先让我们先来了解1下根据等级划分颁布的诏书，其1颁布给5品及以上官员的诏书叫做诰命，5品以下的叫做敕命。而诏书的内容其实就很多了，朝廷政策，加官进爵，封赏命令等等都可以写进诏书当中，而内容1定是代表着皇帝说出的话，而这些话都是金口玉言，不能更改，所以才显得诏书这么重要。

其次根据官职的不同，接到诏书的色彩也有所不同，而诏书的色彩基本上是5品官职进行划分的，5品以上的官员接到的诏书基本上是两种或3种色彩，乃至1些等级比较高的官员能够接到5种，根据官员等级的不同，所表现出的色彩也不同，而5品官职以下的基本上只有1种色彩，这就是最明显的区分。

根据接旨人官职的不同，在诏书用料上也有很大的区分，但是不论是哪一种类型的诏书，用料上都是绫罗绸缎或丝绸织，这样才能够凸显诏书的尊贵性，也代表着皇帝的尊严，而官员等级的辨别基本上会在卷轴的材质跟上面图案的多少体现出来的，所以官员等级对皇帝来讲非常看重。

比如在清代时期，1品及以上的官员接到的诏书卷轴都是美玉制成的，不但颜值很高，价值一样很高，4品及以下的官员基本上是黑牛角或乌木制作而成，相比于美玉肯定价值上要差很多。根据诏书图案的不同，能看得出官员是文官还是武官，文官基本上是用仙鹤样式，武官基本上是用雄狮样式。

最后是诏书上的内容，内容可以由皇帝进行书写，也能够授权给底下人进行书写，比如康熙皇帝发布诏书很多时候都会让张廷玉进行书写，内容的要求非常高，要不然有损皇家颜面，不但每一个字都必须要工整，在遣辞造句中又能够感遭到其中的意境，所以综上所述，诏书做工复杂，收藏价值极高。

但是颁布的诏书有很多，都去哪里了呢黏膜白斑?其实当接旨人接到皇帝诏书以后，基本上都会谨慎翼翼的放起来，然后1代又1代的传承下去，由于这其实不仅仅代表着皇帝的旨意，也代表着家族的光荣，但是随着时期的变迁，朝代更替，岁月变换，这些诏书有的流落民间，有的消失在战乱当中了。

不过现在我们国家的博物馆跟档案馆当中也收藏着1些历朝历代的诏书，但是从数量上看，其实不是很多，还有1部份是遗落民间，让1些民间收藏家收藏起来了有什么可以快速祛掉老年斑的方法。而且很多朝代都看重尊严问题，当改朝换代后发现前朝遗留的物品，都会处以大逆不道的罪名，更何况是诏书，所以很大程度上1些诏书并没有保存下来。2、诏书为什么都没有保存下来

有的估计都已被烧毁了，毕竟历史上的每代君王都不会保存上1任君王的东西，虽然是诏书也是不会保存的，而我们也都知道诏书基本上都会有两份，1份是君王自己保存，另外一份是下达给接旨的人，至于诏书为何保存下来的比较的少应当有以下几个缘由：

保存的不当以致于破坏

诏书在那个时期是皇权的意味，而且我们现在能够看到的诏书大多都是明代和清代时候的诏书，之所以这两个朝代保存下来的诏书比较多，还是由于他们用的材质不1样，之前他们用的基本上都是甲骨或是竹简制成的诏书，所以保存不当就会被消耗。

被西方列强给抢走

都知道8国联军攻打我国，对我国的宝物也是肆意的抢夺，也以致于有些宝贵的诏书也被他们抢了去，有的诏书现在在国外的博物馆以展览品供大家参观，还有些诏书被他们给拿去拍卖，所以留下来的也是少之又少。

被收藏于国内的博物馆里

我国目前有专门的诏书博物馆，比如说徐州诏书博物馆和明清诏书博物馆等等，遗留下的这些诏书基本上都在这里面被展现出来，不过这些诏书的价值也非常的高，目前也是由国家持有的。

除以上所说的几种，还有就是私人收藏的也有，毕竟诏书是皇权的载体，有着很高的荣誉，有些古董收藏家也是非常的珍惜，所以他们也是视若珍宝。3、民间遗存的诏书

明朝诏书

河北省邱县文史工作人员日前在1位名叫孙登选的老人家中，发现1道“巨长”的明万历年间诏书，长达360余厘米，保存大致完好。

这道诏书原件为青黄两色绢本，通体有织锦云纹，长度到达360余厘米，宽度约为33厘米。两头无轴，略有破损，但字迹清晰可辨。诏书前端为青色绢布，上有银色双龙围绕“奉天诰命”4字。正文内容大意为：皇帝感激1位名叫孙维城的官员及其家人为国尽心尽力，赞美孙维城为国事昼夜操劳，表扬其成绩显著，敕封其为山西布政使。

诏书文中罗列出孙维城历经103任官职。颁旨时间为万历2108年102月初2。诏书全文700余字，字体为风格端庄的小楷，气度雍容，圆润飘逸，诏书整篇布局工整严谨，跌宕有致，字迹笔划突兀。诏书中段及末端均盖有皇家“制诰之宝”和“广运之宝”的方形印章。

据邱县文史专家杨凤奎介绍，诏书中所指的孙维城，字宗甫，是孙登选老人的先人，邱县孙庄村人。他学识渊博，见多识广，特别精通声律，善于写诗填词。1570年及第人，后中进士。曾任湖广道监察御史，又升山西按察司副使、布政使。他为官期间清正廉明，爱民如子，这道诏书正是孙维城被提为山西布政使时收到的。

康熙诏书

2008年2月26日，两件康熙5彩诏书落户新乡档案馆。专家称，这类5彩诏书连中央档案馆都没有白癜风长肚子上怎么办。这两道清康熙皇帝下的5彩诏书，被民间保存了300多年后，在2月26日被保管者正式拜托新乡市档案馆保存诏书。这两件康熙5彩诏书从日期来看，均为清代康熙410年5月3日1日所下。上面有满汉两种字体，共由黄、蓝、褐等几种色彩组成，所用材料为5彩绫缎。长度约为3.25米,宽为0.4米。第1道诏书是封任璇之母为诰命夫人，表彰其教子有方;第2道诏书是封任璇之妻为“贤慧”，意为贤内助。

经诏书的主要收藏者之1关堤村任氏家族成员任绍俭先生讲述，任璇是清代康熙年间的名臣，深得康熙皇帝欣赏，康熙认为是任璇之母教子有方，同时认为任璇之妻通明达理，贤良聪明，为1流的贤内助。康熙皇帝因而在康熙410年5月3日1天以内，连下了上述两道诏书。雍正诏书

河北省深州市委宣扬部2013年6月26日流露，该市东4王村日前在修订村志时，发现两张清朝雍正时期的诏书，这对研究清朝时期文教礼仪提供了文字和实物左证。

据诏书保存者、东4王村77岁的村民孟国振介绍，雍正103年(1735年)，其先祖孟麟中武进士，官封陕西河州镇标右营游击，协副将之职，从2品。两张诏书为雍正皇帝分别敕封孟麟祖父母、父母的诰命。两诏书均为5色织锦所制，上面织就数10朵祥云。由于年代久远及历史缘由，诏书周边已出现丝状或部份破损。每张诏书横长约2米，竖宽0.4米，正文部份均用满、汉两种文字书写，汉字为2厘米见方楷书，分别写有“孟麟之祖父敬持躬忠，能启后威宣外，祖传之书，泽沛天地”、“孟麟之祖母刘氏壹仪，是式令问昭振剑之家，声辉流奕世播丝纶之国”、“孟麟之父羲方俊，躬树良型”、“孟麟之母崔氏，7诫娴明3迁，勤令仪，不忒早流”等字样，两个红色大印也清晰可见。

两张诏书开首为“奉天诰命”4字，正文部份每段皆以“奉天承运”、“皇帝制曰”或“制曰”开头。深州市文物部门称，1般明清诏书开头多为“皇帝诏曰”和“皇帝制曰”，区分在于，“诏曰”由翰林院撰拟，内阁大学士奏定后，由皇帝钦定的庶吉士书法大家书写，最后钤皇帝玉玺，而“制曰”是由皇帝对他所器重的受旨人或重要事件亲手书写。因此，孟家保存的诏书或为雍正皇帝亲身书写。

成化诏书

2018年5月23日，河北省南宫市文物部门在文物调查时，在南宫市紫冢镇1户白姓人家发现1件明成化年间诏书，虽已历经500多年的风雨沧桑，但大体保存完好。

这道诏书为明成化101年102月初9日对明太子少保、兵部尚书白圭进行的诰封，内容为对白圭生前功绩的褒扬，并封赠其为荣禄大夫、少傅，谥号为恭敏。

此诏书材料为7彩祥云瑞鹤提花锦缎，现存总长2.5米、宽0.29米，诏书正文部份用楷书书写，行款从右至左，总计25行，145个汉字。尾处盖有篆书“制诰之宝”玺印。